Yin und Yang

Die Theorie von Yin-Yang und den fünf Elementen ist ein philosophisches Konzept im alten China. Es handelt sich um eine Methode zur Untersuchung der Änderungen und Entwicklungsgesetze aller Dinge im Universum. Die Yin-Yang- und Fünf-Elemente-Theorie ziehen auch durch alle Aspekte der chinesischen Medizintheorie. Sie wird verwendet, um die physiologischen und pathologischen Phänomene des menschlichen Körpers zu erklären sowie das Wesen und den Typ einer Erkrankung zu analysieren und zusammenzufassen. Sie dient damit als Grundlage für die Anleitung von Präventionen, Diagnosen und Behandlungen.

Die Theorie von Yin und Yang

Yin und Yang sind Zusammenfassungen der einander entgegengesetzten Seiten bestimmter miteinander zusammenhängender Dinge und Phänomene in der Natur. Dies kann sich sowohl auf zwei verschiedene (voneinander unabhängige) Dinge beziehen als auch auf zwei entgegengesetzte Aspekte, die innerhalb derselben Sache existieren. Die Yin-Yang-Theorie begreift die Welt als eine materielle Einheit, die aus der Einheit von Yin und Yang resultiert. Alles Existierende im Universum enthält die beiden Aspekte von Yin und Yang, die einander gegenüberstehen wie Tag und Nacht, sonnig und bewölkt, heiß und kalt, Aktivität und Stillstand. Durch die Veränderungen der Bewegungen der zwei Aspekte von Yin und Yang stellen alle Dinge dar und fördern die Entwicklung und Veränderung der Dinge. Daher sagte《Su-Wen · Große Abhandlung über die Korrespondenzen von Yin und Yang 》: "Yin und Yang sind der Weg des Himmels und der Erde, das ordnende Prinzip aller Dinge, die Eltern aller Wandlungen, der Ursprung von Leben und Tod und die Residenz der geistigen Klarheit."

Yin und Yang stellen die beiden Aspekte der gegenseitigen Opposition und der gemeinsamen Einheit dar, sind darin jedoch nicht auf eine bestimmte Sache beschränkt. Im Allgemeinen werden alle Aktivitäten, das Äußere, Aufsteigende, Warme, Helle, Funktionale und Funktionssteigende Yang zugerechnet, während Stille, das Innere, Absteigende, Kalte, Dunkele, Materielle, Funktionsrückgängige zu Yin gehören. Beispielweise ist der Himmel Yang und die Erde ist Yin; das Feuer ist Yang und das Wasser ist Yin; die Bewegung ist Yang und die Statik ist Yin; die Hitze ist Yang und die Kälte ist Yin; Das Yang wandelt sich zu Qi, das Yin formt die Gestalt. Das heißt: Wenn sich ein Ding in seiner Erscheinung als die Funktion der Qi-Transformation zeigt, gehört es zum Yang. Wenn es zu einer geformten, materiellen Substanz wird, gehört es zum Yin (Siehe Tabelle unten)

Yang	Himmel, Tag, Frühling und Sommer, warm, hell, Aktivitäten, aufsteigend, nach außen gerichtet, hyperaktiv, funktional.
Yin	Erde, Nacht, Herbst und Winter, kalt, dunkel, Stille, absteigend, nach innen gerichtet, funktionsrückgängig, materiell.

In der traditionellen chinesischen Medizin werden die Attribute von Yin und Yang verwendet, um die Körperteile, die Gewebestruktur und die physiologischen Aktivitäten zu unterteilen. Beispielsweise ist der Rücken Yang und der Bauch Yin, die sechs Hohlorganen sind Yang und die fünf Speicherorganen sind Yin, Hitzesyndrom ist Yang, Kältesyndrom ist Yin und so weiter.

Die Yin- und Yang-Eigenschaften bestimmter Dinge sind aber nicht absolut gegeben, sondern relativ. Diese Relativität hat zwei Aspekte: Erstens können unter bestimmten Bedingungen Yin und Yang ineinander verwandelt werden: Yin kann in Yang und Yang in Yin transformiert werden. Zweitens können sowohl Yin als auch Yang jeweils ihrerseits wieder in Yin und Yang unterteilt werden. Das heißt, das Yin enthält seinerseits Yin und Yang, das Yang beinhaltet ebenfalls sowohl Yin als auch Yang. Wird, wie bereits erwähnt, z.B. der Tag dem Yang und die Nacht dem Yin zugeordnet, so entspricht etwa der Morgen dem Yang des Yang und der Nachmittag dem Yin des Yang, während die Mitte der Nacht als Yin des Yin und die späte Mitternacht als Yang des Yin aufgefasst werden. Daher lässt sich jedes Ding in die beiden Kategorien Yin und Yang einordnen. Im Inneren eines jeden Dinges können wiederum ein Yin- oder Yang-Aspekt unterschieden werden, und selbst innerhalb des Yin- oder Yang-Anteils eines Dinges lässt sich erneut Yin und Yang differenzieren. Dieses Phänomen der gleichzeitigen Gegensätzlichkeit und wechselseitigen Einheit ist in der Natur unerschöpflich. (Siehe Tabelle 2)

	Yang	Yin
Gewebe	Oberfläche Rücken Haut u. Muskel 6 Hohlorgane	Inneres Bauch Innere Organe 5 Speicherorgane
dialektische Diagnose	Fülle Syndrom Hitze Syndrom	Leere Syndrom Kälte Syndrom
Pulsbild	Oberflächlicher Schneller Voller	Tiefer Langsamer Leerer
Vier Qi	Wärme, Hitze	Kälte, Kühle
Fünf Geschmacks-Richtungen	scharf, süß	sauer, bitter, salzig

Der grundlegende Inhalt der Yin- und Yang-Theorie

Die Polarität von Yin und Yang

Die Yin-Yang-Lehre glaubt, dass alles in der Natur von zwei gegensätzlichen Aspekten durchdrungen wird. Wie die Aktion und Reaktion in der Mechanik sind, sind das Negatron und Positron in der Elektrizität gleich. Die allgegenwärtige Gegensätzlichkeit der Yin- und Yang-Aspekte in allen Dingen zeigt sich vor allem darin, dass sie einander wechselseitig begrenzen und im Widerstreit miteinander stehen. Zum Beispiel war der Sommer ursprünglich voller Hitze und Yang, aber nach der Sommersonnenwende wuchs das Yin-Qi allmählich, um das heiße Yang einzuschränken, während der Winter ursprünglich voller Yin und kalt war, aber nach der Wintersonnenwende gewann Yang allmählich wieder, um das kalte Yin einzuschränken. Wie in dem Artikel 《Lei-Jing Fu-Yi · Die medizinische einfache Bedeutung》festgestellt wurde, „bei extremer Bewegung wird es mit Ruhe niederdrücken, bei üppigem Yin wird es mit dem Yang gewinnen“. Dies verweist auf die Beziehung zwischen Bewegung und Statik, die von Yin und Yang aufeinander ausgeübte Wirkung und den gegenseitigen Kampf. Die Partei, die sich widersetzt, spielt immer eine Rolle darin, die andere Partei durch Kampf einzuschränken. Wenn es einen Kampf gibt, muss es einen Sieg oder eine Niederlage geben. Wie《Su-Wen · Große Abhandlung über die Korrespondenzen von Yin und Yang》gesagt hatte, „Der Sieg vom Yin wird eine Yang-Krankheit erzeugen, hat Yang gewonnen, kriegt man eine Yin-Krankheit“, was darauf hinweist, dass Sieg bzw. Niederlage von Yin oder Yang, also ein Ungleichgewicht von Yin und Yang, zu Krankheiten führen wird. Wenn der menschliche Körper sich in einem normalen physiologischen Zustand befindet, sind die zwei gegensätzlichen Aspekte von Yin und Yang nicht friedlich und statisch in einer Einheit, sondern schließen sich gegenseitig aus und kämpfen miteinander. Nur der ständigen Abstoßung und Kampf von Yin und Yang kann die Entwicklung und Veränderung der Dinge fördern.

Die wechselseitige Abhängigkeit von Yin und Yang

Die beiden Aspekte von Yin und Yang sind sowohl gegenseitig kontrastierend und als auch voneinander abhängig, und keine Seite kann sich von der anderen Seite trennen und alleine existieren. Der obere Teil ist Yang, der untere Teil ist Yin, aber sinnvollerweise setzt die Existenz eines Oberen ebenso notwendig diejenige eines Unteren voraus, wie dies umgekehrt der Fall ist. Dies gilt für alle gegensätzliche Aspekte von Yin und Yang. Das Yang hängt vom Yin ab, das Yin aber hängt seinerseits vom Yang ab: Jede Seite beruht auf der anderen Seite als der Bedingung ihrer eigenen Existenz. Laut《 Su-Wen · Große Abhandlung über die Korrespondenzen von Yin und Yang》: “das Yin liegt in Innere, es wird vom Yang bewacht; das Yang ist draußen, es wird vom Yin herumkommandiert“, was die beste Erklärung für die interdependente Beziehung zwischen den beiden Seiten von Yin und Yang ist. In dieser Aussage beziehen sich Yin und Yang vornehmlich auf die Dichotomie von Materie und Funktion, d. h. Yin repräsentiert hier Materie, während Yang Funktion repräsentiert. Materie befindet sich im Körper, daher heißt es im Zitat, dass „das Yin drinnen liegt“; die Funktion hingegen wird sich draußen ausdrücken, also „das Yang ist draußen“. Das im Äußeren liegende Yang ist eine Manifestation der inneren materiellen Bewegung, deshalb wird das Yang als „Antrieb des Yin“ bezeichnet, das innere Yin ist die materielle Basis für die Funktion, daher wird das Yin „Erhalter des Yang“ genannt.

Das wechselseitige Wachstum und Rückgang von Yin und Yang

Verringerung und Verstärkung von Yin und Yang bedeutet, dass Yin und Yang sich nicht in einem statischen Zustand, sondern sich in den Bewegungsänderungen von „Yang Rückgang und Yin Wachstum“ oder „Yin Rückgang und Yang Wachstum“ befinden. Beispielsweise verbraucht die Produktion verschiedener funktioneller Aktivitäten (Yang) im menschlichen Körper notwendig bestimmte Nährstoffe (Yin): Dies ist der Prozess der „Yin Rückgang und Yang Wachstum“; zugleich benötigt der Stoffwechsel verschiedener Nährstoffe (Yin) seinerseits auch eine bestimmte Menge an Energie (Yang): der Prozess von „Yang Rückgang und Yin Wachstum“. Diese Art von „Wachstum und Rückgang von Yin und Yang“ befindet sich unter normalen Bedingungen in einem relativ ausgeglichenen Zustand. Wenn diese Beziehung zwischen „Rückgang und Wachstum“ jedoch eine bestimmte Grenze überschreitet und kein relatives Gleichgewicht aufrechterhalten werden kann, wird partiell ein Yin und Yang Über-Wachstum bzw. Über-Rückgang auftreten, was im menschlichen Körper von pathologischem Status ist. 《Su-Wen · Große Abhandlung über die Korrespondenzen von Yin und Yang》sagte: „Yin Sieg ist Yang-Krankheit, Yang Sieg ist Yin-Krankheit, übermäßiges Yang ist heiß, üppiges Yin ist kalt “.

Die wechselseitige Umwandlung von Yin und Yang

Yin und Yang können unter bestimmten Bedingungen in ihr jeweiliges Gegenteil umgewandelt werden. Yin kann in Yang und Yang kann auch in Yin transformiert werden. Wenn nun „Rückgang und Wachstum von Yin und Yang“ ein Prozess der quantitativen Veränderung ist, so handelt es sich bei der „Yin und Yang-Umwandlung“ um einen qualitativen Änderungsprozess. Bei《Su-Wen · Große Abhandlung über die Korrespondenzen von Yin und Yang》 heißt es, „Extremes Yin wandelt sich zu Yang, extremes Yang wandelt sich zu Yin“, „extreme Kälte erzeugt Hitze, extreme Hitze erzeugt Kälte.“ Dies bedeutet, wenn das Yin „stark“ ist, wird es in Yang umgewandelt, wenn das Yang „stark“ ist, wird es in Yin umgewandelt. Wenn die Kälte „extrem“ ist, wird es möglich, sie in Richtung Wärme umzuwandeln, bei extremer Hitze wiederum ist es möglich, diese in Richtung Kälte zu transformieren. Dieses Phänomen tritt auch häufig während der Entwicklung der Krankheit auf. In der klinischen Praxis ist es auch üblich der Wechsel von Fülle zu Leere, von Leere zu Fülle, von der Oberfläche nach innen, vom Inneren nach außen zu beobachten. Hier sind die Veränderungen der Symptome auch ein Beispiel für die Umwandlung von Yin und Yang.

Das relative Gleichgewicht von Yin und Yang

《Su Wen· Abhandlung über die Verbindung der Lebenskraft mit dem Himmel》sagte: „Wenn Yin wohlproportioniert und Yang geborgen ist, gedeihen die Geisteskräfte. Trennen sich Yin und Yang dissoziiert, erlischt die essentielle Lebenskraft gänzlich. “ Damit erläutert Sie, wie wichtig es ist, das Gleichgewicht zwischen Yin und Yang im menschlichen Körper aufrechtzuerhalten. Obwohl zwischen Yin und Yang während des Entwicklungs- und Umwandlungsprozesses ein vorübergehendes Ungleichgewicht auftreten kann, müssen beide beim Entwicklungsergebnis doch immer wieder auf ein relatives Gleichgewicht zurückgeführt werden. Wenn Yin und Yang während des Rückgangs-, Wachstums- und Umwandlungsprozesses nicht in der Lage sind, das relative Gleichgewicht wiederherzustellen, kann dies die normalen physiologischen Funktionen des Körpers beeinträchtigen, verschiedene Krankheiten verursachen und sogar lebensbedrohlich sein. Im Allgemeinen sind die Opposition und der Kampf zwischen Yin und Yang jedoch absolut und das Gleichgewicht ist nur relativ und vorübergehend.

Die Beziehung zwischen Yin und Yang im Hinblick auf gegenseitigen Widerstand, Abhängigkeit, Rückgang und Wachstum, Umwandlung und relatives Gleichgewicht ist der grundlegende Inhalt der Yin- Yang-Theorie. Beide sind miteinander verbunden, sind einander gegenseitige Ursache und Wirkung, sie beeinflussen sich gegenseitig, sind nicht getrennt und isoliert zu betrachten. Es ist einfacher, die Anwendung mit der Yin-Yang-Theorie in der chinesischen Medizin zu verstehen, wenn man diese Aspekte verstehen kann.